用有限的篇幅概述恢弘的文明画卷，缺的不是原材料，而是快刀斩乱麻的勇气和见他人所未见的眼光。这必然要从浩瀚的原材料中，合理选择片段，构成一幅文明之光的拼图，这幅拼图必然是写意的、散点透视的。《文明之光》系列大致按照从地球诞生到近现代的顺序，全景式地解构上下五千年文明发展。第一册讲述从人类文明开始到近代大航海这一历史阶段，第二册讲述了从近代科学兴起，到工业革命时代，以及原子能应用这一历史阶段，第三册讲述了音乐、美术、计算机、互联网、金融、硅谷对世界科技发展的启迪，微粒子和宇宙天文学、环境保护等。作者吴军博士以人文与科技、经济结合的视角，选取对人类历史发展产生重大影响的人或事件，透过有趣易懂的故事式的讲解，揭示人类文明不断解决问题、曲折前行的辉煌历程，以及平凡人等对社会进步的巨大贡献。寥寥几笔，将千年来的故事向我们娓娓道来，在纸面上再现了一个立体的社会，谱写了人类文明的赞歌，如写意风流，留白处自有意。

在我看来，这本书最有价值之处，不在于语言、视角、论证、笔触等表面，而在于作者广阔的历史视野、深邃的人文主义情怀和远远超脱了民族主义和功利主义的历史观——一个民族、国家、个人，无论疆土多宽广、声望多么显赫，都会消散，而只有推动了文明进步，才会名垂千古。这才是“文明之光”最核心的价值。

你看，世界文明的版图。最先出现的是黄色，土地的黄色，这是“大陆农耕文明”。温润的气候、肥沃的土地和丰富的水资源，在大河两岸、在冲击平原、在入海口三角洲，出现了水利、垄耕种植法和农具，农业民族创造了文明。其次出现的是蓝色，大海的蓝色，这是“海洋工商文明”。辽阔的海域、强劲的季风，远航的风帆，靠着指南针和星盘，葡萄牙西班牙开疆扩土发现了新大陆，建立起了跨地区、跨民族、跨国界的商品经济，蓝色交响曲成为了近代文明史的主旋律。最后出现的是灰色，机器的灰色，这是“工业革命文明”。当科技的积累和工业化发展到一定阶段后，英国率先完成工业革命，机器的使用使得生产效率比农耕时代提高了好几个数量级，马克思评价说：“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中，创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多。”不同色彩的文明充分涌流，慢慢地渗透、弥漫、吸取、交汇、融合，你中有我，我中有你，把原先散落在各地的文化点、文化面、文化片，都圈起来，最终形成了不同的文明圈。

??? 你看，中华文明圈的进程。夏娃的时代，原始群扩大存活并得到发展；在女娲的时代，壮大为氏族；到了炎黄的时代，由于自身的裂变和扩散以及相互的影响和交融形成部落；在尧舜的时代，又由于迁徙、联合、兼并、战争，形成了部落联盟。这时为了安全、自由、身份认同，群居的人类开始把聚落变成城市和国家，从野蛮时代过渡到文明时代。从此，有了夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的开阔、宋的纤细、元的空灵、明的世俗、清的官腔。明末清初后，鸦片战争前，只有《红楼梦》和纳兰词，敏感地唱出了末世的挽歌，那是一种“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”的无奈。下坡路上，没人刹得住车。

??? 你看，这是一个千帆竞发的多元社会，也是一个百舸争流的观点时代。每天、每年，我们的生命轨迹都与无数人相交。十字街口摆摊给人手机贴膜的年轻人，在冷风中跺脚取暖；骑在拖满货物的三轮车上，快递小哥边蹬边接着电话；路边早餐摊位旁，年轻的小夫妻忙着把油条放入炸锅；办公楼下的保安准备交接班，满脸倦意打着哈欠……他们看似微不足道，在巨大的建筑、穿梭的车流、拥挤的人群中，就像一粒粒微尘。但正是这些普通人碎屑的日常、平凡的梦想和无限的可能中，一个时代的活力尽显。就如在航海历程中，哥伦布、达·伽马、麦哲伦无疑是人类历史上最伟大的航海家，但在航海历程中，还有无数葬身海底的不知名水手，没有人知道他们的名字，但正是因为这些人，哥伦布、达·伽马、麦哲伦的壮举才得以实现。在文明进程中这些无名小辈才是创造历史的主人。没有每段人生走出的旋律，怎么会有雄浑的命运交响曲、澎湃的时代潮音？大时代中，普通人的命运，顽强地指向未来、指向文明。不管路有多难，总是努力争先；不管路有多远，总在挺身向前。

读完《文明之光》整个系列，可以体会到书上扉页所述的那样“人类几千年的文明史和地球的历史相比，实在是大短暂了，大约相当于几分钟和一年的关系。人类已经走过的路相比今后要走的慢慢长路，只能算是刚刚起步。如果跳出一个个具体事件，站在历史的高度去看，我们会发现人类是向着美好的方向发展的。对于人类遇到的问题，最终我们会发现答案比问题更多。”而我们每一个平凡的人生，都是习总书记诠释中国梦时宣誓写下的注脚——有梦想、有机会、有奋斗，一切美好的东西都能创造出来。